"El hombre no puede encontrar su propia plenitud si no es en la entrega sincera de sí mismo a los demás." Juan Pablo II.

Por Susana Sánchez

En los últimos años se han desarrollado diferentes formas de cohabitación de las familias, nos encontramos con siglas en inglés que corresponden a maneras de vivir dentro del núcleo familiar con peculiares características.

Las nuevas configuraciones familiares representan la diversidad de los vínculos afectivos y de convivencia actuales. Se alejan del modelo tradicional (padre, madre e hijos), dando paso a estructuras como familias monoparentales, reconstituidas, homoparentales o acuerdos de crianza compartida, enfocándose más en intereses personales y de grupo que en la forma tradicional.

Ya desde hace muchos años tenemos familias monoparentales donde solo hay una madre o un padre a cargo de los hijos, o familias multinucleares en donde los hijos pertenecen simultáneamente a varios núcleos familiares tras separaciones y nuevas uniones de sus padres, esto se da ya sea por circunstancias de vida o por elección propia.

Han aparecido también las familias homoparentales, donde dos personas del mismo sexo con hijos o sin hijos deciden vivir juntos.

Nos encontramos con figuras como los DINKYS, (doublé income, no kids) que son parejas con doble ingreso económico que deciden no tener hijos para invertir su dinero en su estilo de vida donde se prioriza el crecimiento personal, los viajes, los gadgetes, la cultura y hobbies personales. Algunos suelen tener perros e invertir en ellos parte importante. De aquí se derivan los DINKWAD, que tienen la misma situación de vida, pero haciendo a sus mascotas parte central de su hogar.

Existe también otra figura llamada LAT (living apart together) juntos, casados, pero viviendo aparte. Tratan de mantener una relación estable y comprometida pero cada uno conserva su propia independencia en vivienda, en ingresos y en manera de vivir.

Otra figura son los PANK (profesional aunt, no kids) mujeres profesionistas sin hijos que dedican tiempo y recursos a sobrinos o ahijados, tratando de integrarlos a sus vidas y siendo muchas veces el sostén de los mismos, pero sin las obligaciones de una madre.

¿Ahora bien, por qué han surgido estas nuevas configuraciones? Muchos investigadores apuntan a factores como una mayor incorporación de la mujer al trabajo profesional, por el retraso en la edad del matrimonio y la maternidad, por cambios culturales respecto a la realización personal, por una mayor esperanza de vida, por el incremento en divorcios y segundas y terceras uniones y por los costos asociados a la crianza de los hijos.

No obstante, algunos otros autores ven con preocupación estas nuevas figuras, en las que predomina el egoísmo, el miedo al futuro, la centralidad en la persona y el relativismo. El sociólogo y filosofo Zygmunt Bauman describió la sociedad contemporánea como una "modernidad líquida", caracterizada por vínculos cada vez más frágiles y reversibles. En su obra Amor líquido, sostiene que muchas relaciones modernas buscan maximizar la libertad individual minimizando los compromisos permanentes

Esta observación resulta especialmente relevante para modelos como el LAT, donde la convivencia permanente deja de considerarse un elemento esencial de la relación. Aunque estas estructuras pueden surgir por razones legítimas, también reflejan una tendencia cultural más amplia: la dificultad para asumir vínculos estables y definitivos.

En la siguiente participación seguiremos indagando sobre este tema.